Bewegungslos sitzen ist in Fühlung sein
mit Körper und Gehirn,
grob und fein, dumpf und klar,
flach und tief, ohne Widerstand,
Klammern oder Flucht.
In direkter Fühlung
mit dem ganzen Netzwerk von Gedanken,
Empfindungen und Gefühlen sein,
ohne sie als gut oder schlecht,
richtig oder falsch zu beurteilen.
Es ist ein Nach-Innen-Sehen ohne Wissen,
Offenheit für all das, was innen-aussen abläuft
Fliessen ohne Greifen oder Ansammeln.
Stille ist ohne Willen, ohne Richtung, ohne Zeit.
Es ist vollständiges Zulassen dessen, was ist,
von Augenblick zu Augenblick.
Da ist niemand, der etwas tut,
und nichts was zu tun wäre.
Ich atme ein, ich atme aus,
und ich blühe wie die Blume.
Ich bin frisch wie der Tau.
Ruhig und stark wie die Berge.
Wie die Erde so fest.
Ich bin frei.
Ich bin Wasser, das spiegelt,
was wirklich ist.
Und ganz tief in meinem Innern,
da ist weiter, weiter Raum.
Ich bin frei.
Thich Nhat Hanh
Um unser Leben erforschen und verstehen zu können, müssen wir achtsam, wach und gegenwärtig sein.
Tiefes Gewahrsein und stetige Achtsamkeit sind Voraussetzung, reichen aber nicht, um uns nachhaltig zu verändern.
Es braucht auch das Kultivieren einer positiven inneren Haltung, durch die wir lernen, uns selbst und anderen auf weise
und liebevolle Art zu begegnen. Es ist die innere Haltung der liebevollen Gelassenheit.
Wir alle möchten glücklich sein – nicht leiden.
Deshalb versuchen wir ständig, tagaus, tagein, in jedem Moment, Angenehmes zu erlangen und Unangenehmes
zu vermeiden.
Wir haften an angenehmen Erfahrungen des Körpers mit lustvollen Empfindungen.
Sind sie vergangen, verlangen wir erneut nach mehr dieser angenehmen Erfahrungen.
Kurz gesagt: Wir alle sind ständig damit beschäftigt, Angenehmes zu erlangen und Unangenehmes zu vermeiden. Dieses sind an sich völlig normale Verhaltensweisen. Aber gerade diese Reaktionsweisen sind die Ursache für unsere grössten Schwierigkeiten im Leben: für Kummer, Sorgen, Ängste, Konflikte, Bedrückung, Einsamkeit, Wut und Hass, Sehnsucht, Trauer, Verwirrung, Aufruhr und Qual. Durch sie entsteht enormes inneres Leiden.
Wie Aldous Huxley bemerkt haben soll:
Etwa ein Drittel des menschlichen Leidens ist unvermeidlich.
Die anderen zwei Drittel entstehen durch unsere missglückten Versuche,
das erste Drittel zu vermeiden
Aus ‘Spirituell Leben, 111 Inspirationen – von Achtsamkeit bis Zufall’,
Herder Verlag, 2002.Copyright by Fred von Allmen 2001 – 2020
Den Weg zu Ende gehen,
Schritt für Schritt.
Dem Unausweichlichen begegnen,
Augenblick für Augenblick.
Das Herannahende annehmen,
Angesicht zu Angesicht
öffnet die Tür zu mir und zum Du.
Kein Festhalten – nur ein Loslassen,
kein Begreifen – nur ein Geschehenlassen,
kein Abwehren – nur ein Zulassen,
kein Fliehen – nur ein Heranlassen,
kein Gestern und Morgen – nur ein JETZT,
kein wenn und aber – nur ein Verweilen im SEIN
öffnet die Tür zu mir, zum Du und zum Ewigen.
DER ERSTE SCHRITT
ist das, was man im Zen „den Geist schärfen“ nennt:
das Üben der Aufmerksamkeit.
Normalerweise schweift unsere Wahrnehmung unruhig umher,
nimmt jeden noch so geringen Reiz zum Anlass, um abzuschweifen,
wendet sich im einen Moment diesem zu und im nächsten schon jenem.
Nirgendwo verweilt die Aufmerksamkeit lange,
stets wird sie von der Angst getrieben, irgendetwas zu verpassen.
Wenn wir unsere Aufmerksamkeit aber konzentrieren,
gewinnt sie enorm an Kraft.
Aus dieser Kraft kommen die Möglichkeiten,
die uns die Stille entdecken lassen.
Ohne ein hohes Mass an Aufmerksamkeit
können wir die Stille nicht wahrnehmen,
und ohne die Stille werden wir das Glück nicht finden,
das unabhängig von den äusseren Umständen besteht.
Aus: „Vom Glück der Stille – Die Kunst das Leben anders zu sehen“
von Peter Steiner. Edition Spuren, 2007
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Die Buddhas der Zukunft. by Marcel Geisser
rating: 4 of 5 stars
Dies ist ein sehr gelungenes Buch über die Buddhas der Zukunft und jeder der das liest, merkt bald, dass er /sie selber mit den Buddhas der Zukunft gemeint sind. Dieses Buch ist ein idealer Begleiter auf dem Weg des Buddha. Es enthält auch sehr viel Biographisches über den Autor und seinem Weg zum Zen-Meister.Vor allem predigt Marcel Geisser keine Religion,er zeigt uns einen machbaren Buddhistischer Weg im Alltag, mit sehr viel Mitgefühl und Weisheit und sehr vielem gesunden Menschenverstand. Immer wenn ich Hilfe auf meinem Buddhistischen Weg brauche, schlage irgend wo das Buch auf und finde wieder weiter auf meinem Weg. Dieses Buch kann ich allen wärmsten Empfehlen,es ist meiner Meinung nach eines der nützlichsten Buddhistischen Bücher die ich in lezter Zeit gelesen habe.
Junli 2008 zentao
