Erleuchtung geht uns alle an

Du wirst sicherlich darin übereinstimmen, dass Essen und Trinken ganz natürliche Vorgänge sind.

Sie haben nichts mit Religion oder Glauben zu tun.

Du wirst ganz bestimmt darin übereinstimmen, dass der Akt des Schlafens und des Aufwachens ein ganz natürlicher Vorgang ist.

Er hat nichts mit Religion oder Glauben zu tun.

Du wirst auch darin übereinstimmen, dass der Akt des Denkens ein ganz natürlicher Vorgang ist.

Er hat nichts mit Religion zu tun.

Du wirst ebenfalls darin übereinstimmen, dass die Art zu denken, die Denkinhalte,die das Weltbild bestimmen, in dem wir leben. Und Du wirst darin übereinstimmen, dass es die Denkinhalte zu unserem Weltbild sind,

die von Religionen erzeugt wurden.

Erleuchtung, Erwachen, die Erfahrung der absoluten Realität, das Erkennen Gottes, die Erfahrung des – „All einen “ – alles Synonyme – findet jenseits des Denkvorgangs statt und ist deshalb vollkommen frei von Religion, dem landläufigen Verständnis der Esoterik, ja im Grunde sogar frei von dem, was wir Spiritualität nennen.

Erleuchtet zu leben ist so natürlich wie essen und trinken, schlafen, aufstehen, spazieren gehen, arbeiten gehen. Wenn also Erleuchtung etwas mit Spiritualität zu tun hat, dann sind essen, trinken, schlafen, aufstehen, spazieren gehen, arbeiten gehen, alles spirituelle Handlungen.

Und in der Tat, beides ist richtig. Das Leben ist ganz normal und gleichzeitig ist es das größte Wunder, das wir als Mensch erfahren dürfen. Und es ist die Art und Weise, diese Kunst, wie wir das Leben leben, die diesen Quantensprung ausmacht und unser Leben emporhebt und es zu einem Freudengesang des Universellen Geistes macht. Diese Kunst nennen wir spirituell, denn diese Kunst hat mit Erleuchtung, Bewusstheit, Achtsamkeit, Liebe, innerem Frieden, Lebensfreude, einem bewussten Feiern des Lebens zu tun.

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Angelika Maria Häbel

Quelle: Angelika Maria Häbel

die Gesamtheit sehen…..

Nun, wenn Sie irgendetwas nur aus einem einzigen Blickwinkel betrachten, können Sie nicht die Gesamtheit sehen.

Um etwas ganz genau zu verstehen, müssen Sie es aus verschiedenen Blickwinkeln betrachten.

Selbst wenn es sich um einen simplen Gegenstand handelt, bekommen Sie kein Gesamtbild, wenn sie ihn nur von einer Seite sehen.

Drei oder vier oder sechs Ansichten geben Ihnen ein klares Bild. So ist es mit allem.

Wenn Sie nur einen Aspekt wahrnehmen, wird zwischen Anschein und Realität immer eine Lücke klaffen.

Nur durch genaue Untersuchung schliesst sich die Lücke zwischen Anschein und Realität.

Dalai Lama

Von Hier zur Erleuchtung

Die Nonne Chiyono

Die Nonne Chiyono studierte jahrelang,

aber konnte keine Erleuchtung finden.

Eines Abends trug sie einen alten Eimer voll mit Wasser.

Während sie ging, beobachtete sie den Vollmond,

der sich im Wasser des Eimers spiegelte.

Plötzlich rissen die Bambusstreifen,

die den Eimer zusammen hielten,

und das Gefäss brach auseinander.

Das Wasser schoss heraus,

das Spiegelbild des Vollmonds verschwand

und die Nonne Chiyono wurde erleuchtet.

Sie schrieb folgendes Gedicht:

,Auf diese und auf jene Art
wollte ich den Eimer zusammenhalten,
hoffend, der schwache Bambus
werde nicht reissen.
Plötzlich fiel der Boden heraus.
Kein Wasser mehr 
kein Mond mehr im Wasser.
Leere in meiner Hand.”

http://ekagatta-blog.de/die-nonne-chiyono-zen-frankfurt/

Erleuchtung

Der Meister sprach nie über den Moment seiner eigenen Erleuchtung, wie oft seine Schüler ihn auch baten, etwas darüber zu erzählen. Nur einmal sprach er hierüber mit seinem jüngsten Sohn, als dieser ihn fragte, wie er sich fühlte, als er in die Wirklichkeit hinein erwachte. „Ich fühlte mich wie ein Narr,“ sagte der Meister.  „Warum?“, wollte der Sohn wissen.Der Meister antwortete: „Nun, es war, als ob ich mir alle Mühe gegeben hatte, einzubrechen, auf eine Leiter geklettert bin, ein Fenster eingeschlagen habe, Türen aufbrach, um letztendlich zu entdecken, dass die vordere Tür einfach offen stand.“

aus: http://www.sinnige-geschichten.de/erleuchung

09.01.2015 taozazen

Erleuchtung

Ein bereits älterer Mönch kam zu einem Zen-Meister und sagte:

„Ich habe in meinem Leben eine Vielzahl von spirituellen Lehrern aufgesucht und nach und nach immer mehr Vergnügungen aufgegeben, um meine Begierden zu bekämpfen. Ich habe lange Zeit gefastet, jahrelang mich dem Zölibat unterworfen und mich regelmäßig kasteit. Ich habe alles getan, was von mir verlangt wurde und ich habe wahrhaft gelitten, doch die Erleuchtung wurde mir nicht zuteil. Ich habe alles aufgegeben, jede Gier, jede Freude, jedes Streben fallengelassen. Was soll ich jetzt noch tun?“

Der Meister erwiderte: „Gib das Leiden auf!“

Quelle:  Geschichten für die kleine Erleuchtung  

die Vergänglichkeit wirklich zu Herzen zu nehmen

Sich die Vergänglichkeit wirklich zu Herzen zu nehmen bedeutet:

 langsam frei zu werden von der Idee des klammernden Greifens, von unserem Glauben an Dauerhaftigkeit und unserem verzweifelten Streben nach Sicherheit, auf das wir alles bauen.

 Langsam merken wir, dass all die Mühe, die wir uns beim Greifen nach dem Ungreifbaren gemacht haben, letztlich unnötig und vergeblich gewesen ist.

 Indem wir wieder und wieder darüber reflektieren, wird in unserem Herzen und in unserem Geist eine zunehmende Verwandlung stattfinden.

 Loslassen fühlt sich immer natürlicher an und wird leichter.

 

Sogyal Rinpoche

Funken der Erleuchtung,
Buddhistische Weisheit für jeden Tag des Jahres

Nicht getrennt von Allem….

Nachahmen und Vergleichen sind von Schaden.

Es gibt keine zwei gleiche Buddhas 

wie wunderbar! 

und auch keine zwei gleiche Geschichten des Erwachens. Es bist immer genau du und genau deine Geschichte ist die richtige. Genau jetzt, genau hier, genauso wie du bist – mit allen Schwächen und Stärken deiner Persönlichkeit. Nichts kann Erwachen verhindern, nicht ist vorher zu erledigen oder zu ändern. Aber du bist frei, aufzuwachen oder noch ein wenig zu schlafen – auch das ist okay! Vielleicht hast du ja gerade einen wunderschönen Traum … und dann bist du einfach ein Buddha, der träumt…

Der Preis ist nicht hoch, es kostet einfach nur alles andere. Der Preis, der zu entrichten ist, ist die Aufgabe der ganzen Illusion von Welt, von ich, von mein, von gut und schlecht, von Wollen und Nicht-Wollen. Die Währung heißt Hingabe, heisst Akzeptanz, heisst „Dein Wille geschehe, in Deine Hände befehle ich meinen Geist”, heisst Ja, es ist okay wie es ist, wie auch immer, wie auch immer es sein mag – ich bin zufrieden, in Frieden.

Der Gewinn ist unermessliches, übervolles, von Liebe überfliessendes Nichts, Nichts – nicht getrennt von Allem.

„Erleuchtung ist keine Erfahrung, sie hat keine Form, keinen Geschmack, keinen Ton, kein Gefühl, keine Emotion, es ist noch nicht mal ein Zustand. Erleuchtung ist einfach und ganz natürlich. Sie ist unsere eigentliche Natur. Es ist, was du bist und schon immer warst. Es ist was du bist, wenn alles was du nicht bist, wegfällt. Es ist nichts, was hinzugefügt würde zu einer Person. Es ist, was nach Abzug von allem inklusive der Person übrig bleibt. Es ist nicht das Vorhandensein von etwas, sondern die Abwesenheit der Illusion, des Traumes, die Abwesenheit des separaten Ich. Es gibt da nichts zu gewinnen! Und was bleibt, wenn du alle Definitionen deiner selbst, alle Masken und Rollen, alle Namen und Formen, alle Körper und Seelen weglässt?

Es ist kein irgendwo Angekommensein, kein irgend etwas Erreicht haben. Es ist kein Erreichen, kein Bekommen, sondern ein Verlieren von allem, inklusive deiner selbst. Es ist ein Verlieren von allem was nicht real ist, aber immer so real schien. Und es gibt kein Ankommen. Es ist ein ständiges Geschehen, jetzt und jetzt, tiefer und tiefer, jeden Moment. Es gibt keine Erfahrung von Erleuchtung. Erleuchtung ist da, wo jede Erfahrung, jeder Gedanke, jedes Gefühl endet. Erleuchtung ist da, wo der Erfahrende, der Denkende, der Fühlende verschwindet. Erleuchtung ist da, wo individuelles Bewusstsein und DAS zusammenfallen, da, wo Bewusstsein und Leere in eines zusammenfallen.

Da gibt es kein Wissen, kein Erfahren, keine Möglichkeit es zu erinnern – es ist Sein, existentiell, Nichts, Raum, Unendlichkeit. Es ist noch nicht mal Einheit. Um Einheit zu denken oder zu erfahren, muss die Möglichkeit der Zweiheit bestehen! Aber da gibt es diese Möglichkeit gar nicht. DAS ist immer da, in leuchtender Klarheit – jenseits jeder Form, jedes Phänomens, jedes Gefühls, jedes Gedankens, jeder Erfahrung. Es gibt nichts anderes. Aus der Dualität betrachtet ist das unmöglich. Von der Wahrheit, von der Quelle aus betrachtet besteht selbst in der Dualität der Erscheinungen, in Phänomenen, Gedanken, Gefühlen keine Trennung – sie sind einfach was sie sind: Phänomene, die aus Nichts auftauchen, die Nichts sind und im selben Moment zu Nichts zurückkehren.

Und die Reise geht weiter und weiter – kein Ziel, kein Ankommen. Es ist nicht sprechbar, nicht schreibbar, nicht ausdrückbar. Bitte bleib nicht an diesen Worten hängen! Sie sind so armselig und niemals wirklich wahr.“

„Zur Wahrheit erwachen heißt niemand sein, NICHTS sein, bewusst Sein, nur sein. Da ist kein Ego, keine Person. Kein Gewinnen, sondern ein Entblössen geschieht da, kein Addieren, sondern ein Subtrahieren, ein fortwährendes Abziehen von allem, bis NICHTS mehr übrig bleibt: Überfliessende Leere, Stille – NICHTS – nicht getrennt von Allem.“

  Pyar Rauch (*1960)

http://www.pyar.de/py

ar.htm